下面是小编为大家整理的2023年藤野先生读后感600初一（全文完整）,供大家参考。
藤野先生读后感600初一1
上周，我们学习了《藤野先生》这篇课文，它选自于鲁讯先生的.回忆性散文《朝花夕拾》。这篇课文写的是：青年时期的鲁迅先生去日本留学，当他来到东京时，却失望至极，他看到清国留学生生活的污浊，失望以及不满。当他来到仙台时，受到了特殊的待遇，这里的学校对自己不收学费，还为自己食宿操心。
接着，鲁迅便遇见了改变自己一生的老师—藤野先生，在这里作者又与藤野先生之间发生了几件事情使鲁迅学医的信心转变了。第一件是先生为“我”添改讲义，这件事表现了藤野先生对工作的认真态度。第二件事是藤野先生为“我”纠正解剖图，而鲁迅只将解剖图中的一条血管移了一点位置，藤野先生就给改正好了，这表现了先生的细心与认真和对学生严格的品质。后来，藤野先生又关心起“我”的解剖实习，表现了他的热情与诚恳。接着，藤野先生又了解女人裹脚的事，这又表现了先生的求实精神。
在鲁迅身上有两件事真正使他改变志向。一件是匿名信事件，另一件是看电影事件。“*是弱国，所以*人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。”这句话是鲁迅先生擅长的反语，表达了自己的自尊心所受到的挫伤，思想上受到的极大震动，以及改变志向，弃医从文的决心。从这以后，鲁迅觉得医学并非一件要紧事，作者认为应该从精神上救国民，即使身体再健壮，也改变不了愚昧的思想，只有从精神上唤起国民的觉醒，才能救国。
从这篇文章中，我学到了鲁迅先生的爱国思想，也知道了人一生中不能没有导师。
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藤野先生读后感600初一（扩展1）
——《藤野先生》读后感
《藤野先生》读后感
当细细地品读完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，不妨坐下来好好写写读后感吧。那要怎么写好读后感呢？下面是小编整理的《藤野先生》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
《藤野先生》读后感1
《藤野先生》是鲁迅所著《朝花夕拾》中的一篇文章。他讲述了关于藤野先生的几件事，和藤野先生对鲁迅的影响，以及鲁迅弃医从文的愿因。表达了鲁迅先生对藤野先生的怀念、尊敬与感激之情。
藤野先生是鲁迅的老师，也是日本人。可他跨越了狭隘的民族偏见，没有因为中日两国当时紧张的关系而歧视鲁迅，反而用心地教导鲁迅，有着高风亮节的品质。同时，他对待工作认真负责，严谨致学，不放过任何细节。不仅如此，藤野先生虽然身为教师，但仍有极强的求知欲，就如，他听说裹脚一事后，便一心想明白怎样的裹法，足骨变成怎样的畸形。
藤野先生的优点深深地影响着鲁迅，使他难忘。同时，也深深触动了我，我不禁反思起自己*常做事时的马虎，学习时的一作文知半解……这样想来，我还要通过比别人多几倍的努力，才能成功啊！
本文中，鲁迅弃医从文一事也使我感触深受：课堂上，学生们看杀头的视频。视频中，几名*人被外国人击杀，可围观的*人却拍手称快！读到这里，我明白了鲁迅弃医从文的愿因：*人精神的愚昧，比肉体的病痛更严重，更需要拯救！是啊！当时的*如一盘散沙，人民无法团结一心。*更是腐败无能，导致人民毫无民族的使命感。此时，必须有一个人来拯救他们，使他们团结起来啊！这个人，正式鲁迅！
《藤野先生》一文，深受我的喜爱。它所讲述的，正是所有人必备的优秀品质啊！我一定要改正我的不足，珍惜当今美好的社会，努力学习，使未来的祖国更加富强、和谐、美好！
《藤野先生》读后感2
“*是ruo国，所以*人当然是低neng儿，分数在60以上，便不是自己的能力。”当时正值民国战乱时期，烟花烂漫的“绯红青云”下，汇聚了不少清国留学生。当时，日本曾多次对*进行殖民侵略，他们认为，*人封建落后，愚不可及。鲁迅作为一名爱国主义者，固然选择以医学报效祖国。而藤野先生，成为了他在他乡求学路上的恩师。
“天涯海角有尽处，只有师恩无穷期。”
藤野先生穿着模糊，关于领带的佩戴也不以为然，冬天也是马马虎虎，身披薄袄，偶尔甚至会被管车的误认成“扒手”，这样一个粗枝大叶，敷衍了事的老头，却对科学医术严谨求实，对学生的医学成绩十分重视。
作为烟台唯一的一位*学生，藤野或是早已发现了他自发向上的学习精神，与不懂日语带来的吃力，不是常常将先生摘抄的讲义一字一句的修改。终结，足足有三大本！
“斜阳已成余晖，阁上人去鸟去，空留一片寂寥”
天下没有不散的宴席，终结鲁迅弃医，从文选择以文学为后人，继续当代清国百姓贫苦无助，以语言抨击旧社会人民腐败落后的思想。惜别之时，藤野先生赠与他一张相片，作为离别的纪念，谁料这一别，双方都了无音讯。说好要互相寄信交往，却也成了不切实际的空话。
敢问此时的天宇是否还有孤傲的北极星，将近的晚风忽略眼前，渐渐模糊，思绪的浪花汹涌澎湃，汇入心的海洋。“秋风多雨相和，窗外芭蕉三两窠，夜长人奈何？”
时光如锦，江城如绣，花开花谢，流年不负。是什么使原本为妻在地面上的生命之谜如同锦上添花？是一夜成名的文笔，还是万贯的钱财，大概是人生中，可遇不可求的最美岁月的相遇吧！
感谢鲁迅，感谢您为人类留下的，不朽著作，因为您，让我爱上写作！
《藤野先生》读后感3
世界上有这么一位伟大的老师，用自己的言行深深感动着学生；世界上有这么一位伟大的学生，把自己的笔变成匕首，勇敢地向敌人刺去。这对伟大的师生就是藤野先生和鲁迅。
《藤野先生》这篇文章讲的是鲁迅来到日本仙台医学院留学，想要学医，救千千万万病情被庸医耽误的病人。然而，就是在这里，他遇见了令他终身难忘的老师——藤野先生。
藤野先生是一个治学严谨关心学生的人。他不修边幅，却对学生无比关心。每个星期，他都要看鲁迅的讲义，并且从头到尾都用红笔添改一遍，不但增加了许多疏漏的地方，连文法的错误，也都一一改正。一次，藤野先生把鲁迅叫到他的研究室去，翻出鲁迅讲义上画的下臂的血管，指着，向鲁迅和蔼地说：“你看，你将这条血管移了一点儿位置了。——自然，这样一移，的确比较好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。”连移了一点儿位置藤野先生都要指出来，他的细心可见一斑。
藤野先生还是一个热情正直、没有民族偏见的人。无论是*学生还是日本学生，他都*等相待。当时，许许多多的日本人瞧不起*人，想尽各种方法怀疑、污辱、欺侮鲁迅，令人无比愤慨。然而藤野先生却不是这样的人，他相信人人*等，教鲁迅也更为细心、耐心、热心……
藤野先生就是这样诲人不倦、治学严谨、热情正直、没有民族偏见的人。他对鲁迅的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为*，就是希望*有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到*去。在藤野先生心目中，一定希望把医学的种子撒满世界的每个角落，让人们尽快摆脱病魔的折磨，都过上幸福的生活……虽然鲁迅后来弃医从文，要医治国人麻木的灵魂，但藤野先生的一言一行却感动激励了鲁迅一生。
在我们生活中，也有千千万万个这样伟大的老师。他们以自己伟大的方式，教导着我们，感动着我们，改变着我们。他们，是我们一生也无法忘怀的人！
《藤野先生》读后感4
晚上躺在床子看书的习惯恐怕有十几年了，不想这习惯还居然传给了小孙子！不过爷孙俩有所不同，孙子躺在床上看书常常到半夜，入睡后则一觉睡到天亮。但我则常常半夜醒来，于是开开床头小灯，如后随便在床上摸一张文滴周刊或拿一本书读起来，有时十几分钟就能重新入睡，有时读出兴趣来则要一小时左右。
昨晚半夜醒来，拿起了前些日子在永辉超市买的号称"世界最美的散文全集"，读起了鲁迅写的藤野先生。
藤野先生是鲁迅在日本学医时遇到的一位很负责任的老师，他不但把鲁迅的课堂笔记拿去精批细改，添加了许多脱漏的地方，连文法的错误也都一一订正。这样一直做到他所任的功课，骨学，血管学，神经学。
鲁迅在黑瘦先生的教育下自然取得了好成绩。然而这高分被人误解为泄题所得，他们认为弱国国民是不可毹考60分以上的。这件事对鲁迅很有刺激。而此时，叉时逢日俄战争，战争在*边界进行，自然少不了*人参和其中，给俄国人做侦探，*本人捕获，要枪毙了，围着看的也是一群*人，万岁，他们都拍掌欢呼起来，------这使鲁迅改变了学医的主意而改学文。
当黑瘦先生知道后，无不为之惋惜。黑瘦先生的心血白费了，鲁迅用心地学会那些骨学，血管学，神精学，解剖学，都白学了，在后来真的一点都没用上。可以说鲁迅是白费了一年的时光。但这并不防碍鲁迅见识的增长，正因为鲁迅有这段不*常的经历，才使其精神顿时醒悟过来，使其日后成为伟大的文学家是有一定渊源的。
但如今，在我看来，所学非所用者普遍存在。我们的中学特别是高等学府对课程设制是否也应该动点脑筋，尽量做到学以致用呢。
《藤野先生》读后感5
老师的一生总是使自己大量燃烧滴下些蜡油，再以哪些蜡油将烛身固定，然后便慢慢地放出光亮，并在光亮跳动时剪短烛芯，贡献一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝，熄灭……
藤野先生独有的是没有民族偏见的高尚品格。他的生活如此奔腾不息，又如此清澈。因此他成了鲁迅的“第一老师”，他给了鲁迅勇气，让他煽动自己的羽翅飞向自己的天空，鼓励着他的爱国精神。
藤野先生的生命是一把燃烧的火，有热、无热地去温暖人的甘田。
藤野先生的生命是一片碧绿的草，有生、无生地去坚定人心的动摇。
在家里，我们受到父母的呵护、亲戚的关心;在学校，我们得到老师、同学的厚爱与鼓励;在社会，我们也会得到人们的真诚帮助;就是在大自然，我们同样享受到它的恩泽。我的心里对老师充满感恩，对家人充满感恩，对朋友也充满感恩。
我们与同学在学校这个大集体中生活学习，日久天长，必然会产生一些误会。假如产生误会的双方都很吝啬，不肯向对方赠送一个微笑，那么两个人将会“有缘对面不相识”，从此擦肩而过，成为永远的陌路人。假如你不想失去他(她)，就送给他(她)一个微笑吧!不管产生误会是因为他的心高气傲，还是因为你的木讷，不善表达，都赠送给他一个微笑，再厚的墙它也能穿透!微笑消除了我们之间的芥蒂，请做一个知恩图报的人，感恩微笑吧!
也许你曾经人生失意，万念俱灰，无意识地独自走在野径上，你感到尽是世态炎凉。猛然间，在路边绽放的野百合进入你的眼帘，你因那只摇曳着的百合而感动得热泪盈眶。为什么失态?是那枝百合花，微笑的百合花!花儿张着一脸的纯真，微笑地朝你笑着。那笑，轻而易举地拨动了你的心弦，真真切切地对你笑了。此时你的嘴角是否也挂上了微笑，向那微笑的花儿表示感恩呢?
微笑美丽，微笑的光辉更美，感恩微笑的人最美!朋友，在你得到微笑的馈赠时，别忘了回报他人一个发自内心的感恩的微笑!
《藤野先生》读后感6
俗话说得好：“一位良师，是人生道路上的益友；一位良师，能使你受益无穷。”一位正直、热诚、没有民族偏见的老师走进了鲁迅的生活中，也给了他莫大的帮助。
鲁迅先生初到东京，看见樱花烂漫如绯红的.轻云。到处是成群结队的“清朝留学生”速成班，不仅讽刺道：“东京也无非是这样。”到处都是头顶着大辫子的清朝留学生，他们把头发盘到头上，像一座“富士山”。文章流露出鲁迅先生对清朝的无奈之情。然后写鲁迅先生的第一位老师——藤野严九郎，藤野先生并没有因为鲁迅先生是*人而对他进行歧视、侮辱。相反，他还尽最大的努力去帮助鲁迅先生。鲁迅先生的讲义，藤野先生从头看到尾，并认真地进行批注，这使鲁迅先生非常感动。
一次上课看电影时，电影演的是日本人枪毙几个*人。围观的*人大叫“万岁”，在鲁迅先生听起来却十分刺耳，感到国人很悲哀。第二年，鲁迅先生告诉藤野先生自己不想学医了。离开仙台后，藤野先生有些悲伤，想请鲁迅先生给他写信，而鲁迅先生因为内疚也没有给藤野先生写信。鲁迅先生把藤野先生的照片挂在书桌的对面，以此来激励自己。
在那个时期，一个没有狭隘的民族偏见、治学严谨、教学认真，以公正之心对待来自弱国的学生的老师是很伟大的，他给了鲁迅先生很多关心、鼓励和真诚的帮助。 在写鲁迅先生欣然回国时，也写出来了他的爱国情怀和对藤野先生的尊重。“一日为师，终生为父”，相信有了这位慈爱的“父亲”的陪伴，鲁迅先生增大了前进的动力。
《藤野先生》读后感7
鲁迅先生的记忆里，藤野先生长得有些黑瘦，八字胡须戴着眼镜，手里总夹着一叠大大小小的书籍，说话声音抑扬顿挫，十分严肃而*实。
在鲁迅到日本学医的几年里，藤野先生对他可是关心有佳，虽然藤野自己穿衣总忘带领结，而且很朴实，不拘小节但对鲁迅先生这个*来的学生，他却总是给予自己无微不至的关注与关怀。他每周都会给鲁迅先生检查笔记，帮鲁迅先生改正错误，其中还包括文法的错误，也都帮鲁迅先生一一订正，这对一个大学教授来说又需要怎样的耐心?藤野先生对学生的民族信仰也极为尊重，他对学生又是怎样的关怀呢?虽然后来，因为种族因素，国家因素，鲁迅激愤离开日本，弃医从文，但这不代表他对藤野先生不抱有赤诚的尊敬，在一个敌对国，有一位能理解自己的师长又是怎样的温暖与轻松?
藤野先生对鲁迅先生不仅仅在于学术，更重要的是精神，他让鲁迅先生更加严谨，尊重科学与人权，这为鲁迅先生的文学创作也有许多帮助，这也难怪鲁迅先生对他始终满怀崇敬与感激。
其实，每个人的一生中，总有一位像藤野先生这样影响自己的师长，长辈。他们或许是你的父母，老师;亦或许是你的同学，朋友;更有可能的，他就是一个陌生人。但，无论是谁，他们都给你的人生轨迹做出深远影响!
我印象中，似乎是9岁或10岁的样子，我去北京游玩，途中巧逢一位学识渊博的长者，他向我讲述了许多有趣的历史典故与常识。一时间，我被他身上那种博览古今的气质吸引住了。我决心立志成为他那样的人，我开始阅读各种书籍，在古今世界里遨游，并深深体会到了文史的乐趣。可以说，是这位不知名的老者，使我走进了书的殿堂。虽然不知道的他是谁，但或许我永远也忘不了他。
一位长者影响一个人的一生，每一位成功者的背后，又怎会少了那一个学识渊博，才华出众的师者呢?
《藤野先生》读后感8
仔细品析《朝花惜时》里的人物，藤野先生是一位让我挺敬佩的老师。
文章内容主要是鲁迅日本仙台求学，准备学成回报祖国。藤野先生是鲁迅的任课教授。他让鲁迅学会了做学问需严谨，更让鲁迅懂得了作为一个*人的尊严。
从文中读出，藤野是一个道德高尚的日本教师。他一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建斗争。更让人震惊的是，一个日本教师在面对一个*学生时，为他倾注了许多无私的爱：*等公正；一丝不苟得帮他改作业；害怕*人敬鬼，鲁迅不肯上解剖课；理解并支持鲁迅弃医从文。我感触最深的是藤野与鲁迅是师生中的这种情谊，包括那张“惜别”的照片以及先生的叮咛都让我无法忘怀。他的那种无国界的科学精神也值得赞扬。
文中有一个片段，反映了当时那个社会背景令我感触如潮水般，川流不息。在看电影事件中，我的心被深深地揪到了，我看到了一群思想不觉悟，麻木无知的国民。现在，鲁迅意识到了，只有彻底改变人的思想，才能救国。
在现实社会中，在校园里，那大多数学生每天念着为“中华之崛起而读书！”背地里却从不把学习当回事，吃喝玩乐，攀比成风。
真不敢让人相信的是：学生成群结队，以大架为乐。甚至将恋爱挂在耳边炫耀。在这个风华正茂的年龄，本应无忧无虑，一心为未来奋斗，收获几份真挚的友谊。然而，现在有多少人会因为明天会挨打而担忧，会因为失恋而痛苦，这不就是所谓的社会人吗？这是他们本不该有的。
想一想鲁迅先生当年为了中华民族强大起来，毅然弃医从文的壮举，想想无数革命先烈的牺牲，只为了一个理想——让崭新的明天，远大的未来中，*越来越强大！各位还在打着游戏，而不努力的同学们，醒醒吧，你们就要对得起革命先烈的牺牲吗？
我相信，为了祖国的明天，我们一定会放下手机，为中华之崛起而读书的我们一定会用心走向明天的！
《藤野先生》读后感9
读了*鲁迅对于先生的《朝花夕拾》，我个人的感触是比较大的。其中我对《藤野先生》这篇文印象比较深。
在本文中，我能感觉到藤野是一个英俊洒脱，尊重人。
前面有提到，当藤野先生上讲台的时候，会有一个学生我们发笑。是因为他的穿着“模糊”。有一次学习鲁迅自己甚至可以看到他教课的时候他们没有带领结。这个“特点”常常需要引起一些令人发笑的事情——像是在坐公交的时候，会被影响司机不能认为是通过小偷，被乘客们提防着。可见他穿衣是很随性，洒脱生活的人。
藤野先生也是一个细心的人，他会为鲁迅先生纠正他的语法，并帮助他做一些笔记。一步一步帮助他提高成绩。鲁迅先生实习一周后，藤野先生很高兴地说，他很高兴鲁迅不会害怕身体。
看到日本人鄙视鲁迅，或者更确切地说，鄙视*人，当鲁迅先生没有完成最后四分之一的成绩时，他依靠的是“*人都是低能儿”的信念他们甚至提出鲁迅先生作弊的说法。他们的态度与一个人尊敬的姓名先生形成了鲜明的对比，姓名先生能够对待鲁迅先生，鲁迅先生是一个*人，在*还是一个弱国的时候，像其他学生一样公*、尊重和宽容，甚至主动提出帮助他学习。
这样想来，真藤野等“高尚的人”是不一样的。是一个值得尊重，值得一个好老师的爱。
看到一个结尾，我虽然对当时社会对于我们*企业抱着恶劣工作态度的日本产生了具有浓厚的厌恶感，但是对于是日本人的藤野先生产生了极高的好感度。同时，也为鲁迅先生可以得到发展如此一位好老师学生感到羡慕。
《藤野先生》读后感10
读了巜腾野先生，我深深体会到藤野先生对工作高度负责的态度，对待学生不分国籍和民族一视同仁，他对鲁迅先生热心的希望，不倦的教诲，希望*有新的医学，新的医学能传到*去，他在鲁迅的眼里和心里是伟大的。
那时日本视*学生为低能儿，那些清国留学生不学无术，醉生梦死，不顾国家危亡，而追求风雅的丑陋现象在鲁迅的笔下表现的淋漓尽致。在影片中，一群*人围观一个*人被枪毙，鲁迅对这种民族的麻木不仁感到无地自容、痛恨不己，在这么一个充满瞧不起、鄙视的环境下，唯有腾野先生不因鲁迅是*人而歧视他，他对学习有着高度严谨负责的态度，对于鲁迅的笔记，即使偏差一点，藤野先生也要把他改过来。
藤野先生认真负责的态度深深地印在了我的脑海，他对生活不拘小节，模模糊糊但工作中细心负责，体现出腾野先生是个真正的正人君子，他与学生之间，己经超出了民族的界限，连一根血管的微小偏差也要当面改正。藤野先生与其他日本学生更是形成了鲜明的对比，他尊重学生的民族习惯，知道*人敬鬼，怕鲁迅不来上实体解剖课，是一个负责的老师。
在这么一个每天都要面临着讽刺、挖苦、嘲笑的环境中，鲁迅选择了弃医从文，看着一群麻木不仁的清国留学生，他觉的治病不如救国，病可以医，而思想不能医。而至今中囯虽然己逐渐强大起来，但离真正的强国还有一定的距离，*富强的责任就落到我们这一代人的肩上，少年强则国强，为了我们祖国的明天更加美好，让我们努力学习，为中华之崛起而读书!
《藤野先生》读后感11
《藤野先生》这篇散文主要讲述了鲁迅去东京留学，看到清国留学生“标致”的形象，感到厌恶，便去仙台学医，认识了藤野先生。藤野先生十分欣赏鲁迅，教给了他许多医学方面的知识（鲁迅也十分尊敬他）。后来，鲁迅因为许多事情的发生，明白了只有文学才能拯救国人的灵魂，让他们坚强起来。因此，鲁迅决定弃医从文，离开了仙台，也离开了藤野先生。
读完这篇散文，我感触很多：一群清国留学生，在看到他们的国人被屠杀时，竟然一个个拍掌欢呼！他们去日本本是为了学习知识，报效祖国，可没想到的是，他们离开了*，倒像是去移了民，换了心，卖了国！可作为一名日本人的藤野先生，却是一位有着高尚品格并且对学生一视同仁的好老师。
藤野先生对鲁迅十分关心，每周都为鲁迅改一次讲义，在工作上十分严谨，在笔记上画的一个血管的位置有一些偏，他都会指出来，鲁迅十分感激藤野先生，虽然后来鲁迅弃医从文，但他仍然十分感激藤野先生。
在当时那个年代，这样对学生一视同仁的老师十分少见，所有人都认为*人智力低下，就连鲁迅得到一个中等的成绩都认为是作弊的。可藤野先生却没有。他不像别人一样岐视*人，反而是加以细心关照。他能够尊重*人的民族习惯，对新的知识充满探索与钻研精神。
在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生，这样一位有着高贵人格的老师，也难怪鲁迅说：“在我所认为我师的之中，他最使我感谢，给我鼓励的一个。”
良师令人难忘，师恩更令人难忘!
《藤野先生》读后感12
鲁迅先生的文章向来艰涩难懂，但却拥有丰富的思想内涵。《朝花夕拾》是他唯一一篇回忆性文集。
其中让我最有感触的是《藤野先生》，藤野先生是鲁迅在日本留学时的解剖学教授，鲁迅先生对他形容是：黑瘦、八字须、戴着眼镜。他的相貌是如此*凡，但是却给鲁迅先生的未来留下了深刻影响。
刚到东京的时候，鲁迅对在日本*留学生的现状十分不满。他认为那些留学生不思救国，而在日本学跳舞是可憎的行为，于是他就去了仙台，成了藤野先生的学生。藤野先生是一个热爱教学的老师，他替鲁迅先生订正讲义“从头到尾，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误也都一一订正”这就是一个老师对学生的关爱。不需要任何言语，所有的希望和爱连同为人师的道德都倾注在这修改的一字一句中。
藤野先生*等待人。鲁迅先生留学日本期间，*内外交困，*人无论走到哪里都受尽讽刺。但是藤野先生与常人不同，他尊重他的学生，尊重他们的文化习俗。“我因为听说*人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在总算是放心了，没有这回事。”这是藤野先生对鲁迅说的话，藤野先生对学生的尊重也深深蕴藏在其中。
当然，更不容易忽视的是老师与学生之间的情谊。藤野先生送的那张“惜别”的照片以及深切的叮咛令鲁迅先生永远无法忘怀。藤野先生常想让新的医学传到*去，他的那种无国界的科学精神也值得我们赞颂。以至于鲁迅先生也在文中说“我总时时还记得他，在我所认为我师之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”
藤野先生对鲁迅的影响极为深刻，以至于让鲁迅“每天夜间疲倦，正想偷懒时，忽又良心发现，而且增加勇气了，再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。”我想这也是为人师的最高境界了吧。
《藤野先生》读后感13
藤野先生是一个其貌不扬有些猥琐的老师，在鲁迅的记忆里，他十分值得敬重。
他的全名叫藤野严九郎，由于我并不了解这几字在日文中的意义，所以略过。开始的时候，鲁迅从几个老生那儿听说，藤野先生曾因为穿衣“模糊”被人错认成扒手，他的形象并不好，当我看到这段文字时，心中不面对他生了些厌恶。或许，藤野严九郎对于初来咋到的鲁迅，他的这种不拘小节，也不是鲁迅所喜爱的，就如“他们的话大概是真的，我就亲见他有一次上课堂没戴领结。”
“到了研究室，见他坐在人骨和许多单独的头骨当中”。读到这里，我不禁感叹：这不拘小节的藤野先生竟能够待在一堆骨头之中，他对解剖学的热情还真是不一般呢。
“我的讲义，你能抄下来么？”他问。
“可以抄一点。”
“拿来我看。”
具体的对话描写，隐含了藤野先生对鲁迅的关注，没想到，在他大大咧咧的外表下，还饱含对学生的关心啊。读到这里，我对他先前的讨厌开始被冲淡了。
“原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误也都一一订正。”藤野先生对少年鲁迅真是关怀倍至啊！他并没有鲁迅来自于当时弱小的*而歧视他，而是以恩师的方式对待学生。
后来鲁迅因看过许多战争实录，被那一声声刺耳的“万岁”改变了学医救国的主意。“每当夜间疲倦，想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便是我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一支烟，再继续写些为”正人君子“之流所深恶痛疾的文字。”
这段话具体地写出了一个场景：在夜深人静的子时，鲁迅先生正在挥毫泼墨写着那些批判社会的黑暗的文字，人已困乏，却在抬头见看见了当年恩师栩栩如生的照片，内心的火被藤野先生点燃，鲁迅带着对恩师的眷恋，继续提笔痛斥世上的一切不*。
《藤野先生》读后感14
一、大家在暑假里一定都阅读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，那么大家是否都有所感悟呢？今天我就来谈谈我对“藤野先生”这篇文章的浅见。
藤野先生是鲁迅在日本留学期间的老师，他*易近人，关心学生。在当时那种社会环境下，遇到鲁迅这样的*学生，藤野先生不但没有对他产生一丝歧视，反而非常照顾他：担心鲁迅不愿解剖尸体，帮鲁迅整理讲义，鲁迅要走时他的依依不舍……
文章从头到尾，都透露着他的伟大、无私。使我们都不禁为藤野先生的有教无类而喝彩。
二、这篇文章看似是记叙了鲁迅在日本的留学生活，事实上还夹杂着些许鲁迅对旧*的看法与个人情感。与鲁迅一同留学的清国留学生，看到自己的同胞被杀害，竟与日本人一同喝彩；鲁迅成绩进步，同学却因为嫉妒而诬陷他作弊，甚至给他发了劝诫信。
鲁迅终于意识到了国人麻木的灵魂与别国对祖国的歧视，是无法通过医术来改变的，这里的一切都深深刺激着鲁迅的每一根神经，于是鲁迅毅然弃医从文，将满腔热血寄托在了他笔下的每一个文字当中。
从文章中，我们可以体会到鲁迅先生面对旧*的腐败，却无能为力的自责。我们无不为他的爱国精神所折服。
三、拜读此文，我仿佛穿越回了那个灰色的年代，看到了鲁迅那些日本同学们鄙夷的目光，感受到了鲁迅内心那份愤恨与惆怅。
唯一能给全文带来一丝暖色调的，便只有和蔼可亲的藤野老师了，是他，对鲁迅的关照，给文章注入了一丝暖流。
我想，正是因为藤野老师那一视同仁，无微不至的关怀，才让他成为了鲁迅口中“最使他感激的老师”吧。
通读此文，我对于藤野老师的无私与鲁迅强烈的爱国情怀感同身受。身处和*年代，我们无需背井离乡，更无需弃笔从戎，唯有好好珍惜身边的每位良师益友。
《藤野先生》读后感15
《藤野先生》选自鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》，原名《旧事重提》。鲁迅把他成长道路上的一幕幕写在了纸上，让人们更了解他。我喜欢看《从百草园到三味书屋》，儿时的百草园是“我”的乐土，虽已隔7、8年但“我”还历历在目，多么富有童趣。
我也喜欢《藤野先生》，主要写出了鲁迅去东京弘文书院学习，遇到了藤野先生，藤野先生教他胃学、血管学、神经学、解剖实验和局部解剖学，藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。在学习中对鲁迅先生给予关心、呵护，他把鲁迅先生的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。对鲁迅先生的帮助很大，在学习中产生了深厚的友谊，这与日本学生对*学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。
当鲁迅先生要离开他时，他依依不舍，赠送给鲁迅先生相片并要求多联系，可惜鲁迅先生不敢给他写信，怕他失望，只能默默的收藏着他修改过的讲义作为纪念，可惜在一次迁居过程中遗失了，连最后的纪念也没了。
藤野先生是日本福井县人，1896年在变知县立医学专门学校毕业后留校任教，1901年转到仙台医学专门学校做讲师，后升任教授，1915年回乡自设诊所。藤野先生在鲁迅学习中时时提醒、关心着鲁迅先生，多次把他漏抄、错记的讲义给予补上、订正。并对语法上的错误予以纠正。多么让人敬佩、多么有责任心的老师啊！而那时的鲁迅先生正处于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的时代，所有日本人看不起*，也只有藤野先生帮助他，使他考出好成绩，不给*人丢脸。
也正如鲁迅所说：“在我所有的老师中，藤野先生是我最感激的给我鼓励的一个。”
藤野先生读后感600初一（扩展2）
——《藤野先生》读后感
【热】《藤野先生》读后感
认真读完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的东西，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。那么你会写读后感吗？下面是小编整理的《藤野先生》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《藤野先生》读后感1
人的一生面临着很多的选择，在无数的选择中，生命长河也源源不断地流过。每一次选择都像从河岸边拾起一只贝壳，你会有所感悟。
《藤野先生》中鲁迅的弃医从文固然是令人为难的选择，陶渊明的归隐山林也是他的选择……。在我的生活中也存在着许多的选择。
幼年时的玩具的选择对于我来说就是天大的事，每每从玩具店经过，我便要求爸妈给我买玩具，可只能选择一样，我瞧瞧着，瞧瞧那，再瞅瞅那，实在难以选择。着番情景唯有用”鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也”来形容，而偏偏”两者不可兼得。我虽无”舍生取义”的断然。但也终究选择了自己的最爱。我学会了选择也无非从着 开始 。
稍大写后，上了学，难免回遇到选择题，选择，选择，其基本不过是像这些选择题一般。满眼的A，B，C，D就等着你如何选择。面对这种选择，凭你的不再是自己的最爱，它靠的是运用知识，思想，用智慧，遇到这种选择，唯好好的动一番脑子才是上策。
*时常说”机会靠自己机把握”着着实不错，上次有个语文作文竞赛，老师要求想参加的把文章交给他，我一直在犹豫，交？还是不叫交，不交了有太可惜，着可是一个大好机会，可我又怕丢人现眼，念头一直在不交与交的海岸边徘徊。直到最后，我爷没交，面对参加与不参加，我选择了放弃这个机会，着纯属我头脑发热，做了错误的选择………
在生活中，还需要选择如何交朋友，所谓：近朱者赤，近墨者黑”，所以，要慎重选择，若为以后想想，等到中考，那又是一次超难的选择……人生总有许多的选择，记住一定慎重，理智，做出最好的选择！
面对选择，你该怎么办？
慎重叫理智。 更多有关藤野先生的作品
《藤野先生》读后感2
《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含*人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实习，他了解*女人裹脚。在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。这样一位有着高贵人格的老师，也难怪鲁迅说：“在我所认为我师的之中，它是最使我感激，给我鼓励的一个。”
《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国主义情感。在鲁迅留学日本之时，是“风雨如磐暗故园”之时，也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的时期。他曾说：“我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦”，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。“但从匿名信事件、看电影事件，*人的麻木不仁中，鲁迅才深刻地认识到，学医可以拯救人的身体，却不能拯救人的灵魂。鲁迅说：“从那一回以后，我便觉得学医并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何强健，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”“我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是提倡文艺运动了。”
《藤野先生》读后感3
《朝花夕拾》是鲁迅先生对早年生活的一种追忆，里面有他对童年生活的回忆，也有他对教师和朋友的记忆。以前我就读过里面的《藤野先生》一文，对他描述的那个又黑又瘦，教学严谨的教师印象深刻。
这篇文章里“大概是物以稀为贵吧，北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”；福建野生的芦荟，一到北京就请进温室，切美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待，不但不收学费，几个职员还为我的食宿操心”，对这一段我印象深刻。
从这篇文章里学习鲁迅先生的写作方法，他先以北京的白菜运往浙江，尊为“胶菜”，福建野生的芦荟运往北京，美其名曰“龙舌兰”作铺的，再写他在仙台所受到的优待，就水到渠成，从中也能够看出鲁迅先生的谦逊情怀。
这一篇是叙事散文，从文中充分表现出鲁迅先生的爱国精神，因为无法苟同于当时*人的态度，为了唤醒，拯救当时已经麻木的*人，他也在此时改变了学医救国的初衷，虽然从此与藤野先生分别，但藤野先生严肃认真的教学态度萂真挚无私的爱给了鲁迅极大的鼓舞。“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽有良心发现，并且增加了勇气，于是点上一支烟，又继续写此为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。”
鲁迅先生是一位伟大的文学家，思想家和革命家，也是*现代文学史的奠基人。从他的文章中不但能够学到高超的文学写作技巧，还能够从中学习他的高风亮节的情操和那无谓的革命精神。
《藤野先生》读后感4
读了巜腾野先生，我深深体会到藤野先生对工作高度负责的态度，对待学生不分国籍和民族一视同仁，他对鲁迅先生热心的希望，不倦的教诲，希望*有新的医学，新的医学能传到*去，他在鲁迅的眼里和心里是伟大的。
那时日本视*学生为低能儿，那些清国留学生不学无术，醉生梦死，不顾国家危亡，而追求风雅的丑陋现象在鲁迅的笔下表现的淋漓尽致。在影片中，一群*人围观一个*人被枪毙，鲁迅对这种民族的麻木不仁感到无地自容、痛恨不己，在这么一个充满瞧不起、鄙视的环境下，唯有腾野先生不因鲁迅是*人而歧视他，他对学习有着高度严谨负责的态度，对于鲁迅的笔记，即使偏差一点，藤野先生也要把他改过来。
藤野先生认真负责的态度深深地印在了我的脑海，他对生活不拘小节，模模糊糊但工作中细心负责，体现出腾野先生是个真正的正人君子，他与学生之间，己经超出了民族的界限，连一根血管的微小偏差也要当面改正。藤野先生与其他日本学生更是形成了鲜明的对比，他尊重学生的民族习惯，知道*人敬鬼，怕鲁迅不来上实体解剖课，是一个负责的老师。
在这么一个每天都要面临着讽刺、挖苦、嘲笑的环境中，鲁迅选择了弃医从文，看着一群麻木不仁的清国留学生，他觉的治病不如救国，病可以医，而思想不能医。而至今中囯虽然己逐渐强大起来，但离真正的强国还有一定的距离，*富强的责任就落到我们这一代人的肩上，少年强则国强，为了我们祖国的明天更加美好，让我们努力学习，为中华之崛起而读书!
《藤野先生》读后感5
有这么一本伟大的名著，没有一丝古板严肃，而像自己的一个家里人，向你娓娓道来他的成长经历，有这么一个*凡的老师，没有一点自私狭隘，而是一位圣人似的，不分国界的将知识传播。这就是《朝花夕拾》与其中的藤野先生。
在作品中，作者鲁迅在留学日本期间，遭受了不少日本人的侮辱，但是藤野先生不同，他可以说是作者在留学期间最亲的人了，对作者是*人没有半点偏见。
藤野先生穿衣服模糊，还会忘记系领带，冬天就是一件旧外套，可以看出藤野先生做事很不讲究。黑瘦的身材，八字须，带着眼镜，这是作者在文中对他的外貌描写，他还是一个治学严谨的学者。
读完了整片文章，我还是很喜欢藤野这个人的，藤野先生对作者的影响很大，他增加了作者斗争的勇气。作者决心把笔作刀枪与*势力斗争到底，为国家继续奋斗。
藤野先生是一个非常重情重义的人，当“我”告诉他“我”要放弃学习，并且离开仙台的时候，他还在照片上写了“惜别”两个字，可以体现出我与先生感情的深厚。
这篇文章赞扬了藤野正直，严谨，热诚，没有民族偏见的高尚品德，文章中与藤野交往的生活片段还暗含了作者的爱国之情，还写了作者对先生的深重的怀念，并追随自己当年弃医从文的思想。
《藤野先生》读后感6
读了*鲁迅对于先生的《朝花夕拾》，我个人的感触是比较大的。其中我对《藤野先生》这篇文印象比较深。
在本文中，我能感觉到藤野是一个英俊洒脱，尊重人。
前面有提到，当藤野先生上讲台的时候，会有一个学生我们发笑。是因为他的穿着“模糊”。有一次学习鲁迅自己甚至可以看到他教课的时候他们没有带领结。这个“特点”常常需要引起一些令人发笑的事情——像是在坐公交的时候，会被影响司机不能认为是通过小偷，被乘客们提防着。可见他穿衣是很随性，洒脱生活的人。
藤野先生也是一个细心的人，他会为鲁迅先生纠正他的语法，并帮助他做一些笔记。一步一步帮助他提高成绩。鲁迅先生实习一周后，藤野先生很高兴地说，他很高兴鲁迅不会害怕身体。
看到日本人鄙视鲁迅，或者更确切地说，鄙视*人，当鲁迅先生没有完成最后四分之一的成绩时，他依靠的是“*人都是低能儿”的信念他们甚至提出鲁迅先生作弊的说法。他们的态度与一个人尊敬的姓名先生形成了鲜明的对比，姓名先生能够对待鲁迅先生，鲁迅先生是一个*人，在*还是一个弱国的时候，像其他学生一样公*、尊重和宽容，甚至主动提出帮助他学习。
这样想来，真藤野等“高尚的人”是不一样的。是一个值得尊重，值得一个好老师的爱。
看到一个结尾，我虽然对当时社会对于我们*企业抱着恶劣工作态度的日本产生了具有浓厚的厌恶感，但是对于是日本人的藤野先生产生了极高的好感度。同时，也为鲁迅先生可以得到发展如此一位好老师学生感到羡慕。
《藤野先生》读后感7
他是生长在荒郊野岭里的一株藤蔓，顺着秀木缠缚，攀延，到达那个最耀眼的高点无疑是他毕生的梦想。于是他努力变得坚韧，顽强，甚至有些顽固，纵然外界再荒凉，无尽的风不断的在打压着他，他却还是，也将永为向上的啊。
他，便是藤野先生，人如其名，而他所攀附的那棵树便是他所深爱的医学，他不断扩开自己的枝丫，想让更多的人领略其魅力。于是，兢兢业业已是稀松*常，每一个血管都了然于心，每一个场景都在脑子无限次回放。从此，他的人生似乎就只有两件事，教学和科研，世界的嘈杂慢慢黯淡，均化为乌有，趋于黑白。他是一个奔跑者，也是一个领路人，他，从未停息，从未放弃过一个可造之材。
慢慢的，忘带领结，衣服随便套上一件……已全是小事一桩了。他的爱不可否认，是大爱，或许是爱屋及乌，国界又是什么，*学生又怎样？一心教学，无理那些是非与谣言，他的心，是笃定的。充满了对医学的敬畏，和为人师表的本能。
无疑，藤野先生是执着的，属于他的大树一直在那里，不曾动摇，大树没有尽头，便只顾往高处慢慢爬好了，教书，科研，他的热情丝毫不减。鲁迅先生要走了，当然于心不忍，对喜得爱徒的喜悦还尚未完全发酵，便又要失去了。他们之间，不仅是师生情谊，更是跨越年龄，跨越民族的友情，没有任何杂质，纯真而简单。
他是可怜的，直到终了，也未曾收到鲁迅的一封来信。一天天的反复查看信箱，信好像是有的，却又似从未抵达，一次次的失望。眼前所展现出的鲁迅那张脸，早已被岁月腐蚀的模糊不清，心里是对知音的无限挂念。他看着满满的信箱，却没有一封来自他。默默的，他流泪了，竟无半点声息……
《藤野先生》读后感8
晚上躺在床子看书的习惯恐怕有十几年了，不想这习惯还居然传给了小孙子！不过爷孙俩有所不同，孙子躺在床上看书常常到半夜，入睡后则一觉睡到天亮。但我则常常半夜醒来，于是开开床头小灯，如后随便在床上摸一张文滴周刊或拿一本书读起来，有时十几分钟就能重新入睡，有时读出兴趣来则要一小时左右。
昨晚半夜醒来，拿起了前些日子在永辉超市买的号称"世界最美的散文全集"，读起了鲁迅写的藤野先生。
藤野先生是鲁迅在日本学医时遇到的一位很负责任的老师，他不但把鲁迅的课堂笔记拿去精批细改，添加了许多脱漏的地方，连文法的错误也都一一订正。这样一直做到他所任的功课，骨学，血管学，神经学。
鲁迅在黑瘦先生的教育下自然取得了好成绩。然而这高分被人误解为泄题所得，他们认为弱国国民是不可毹考60分以上的。这件事对鲁迅很有刺激。而此时，叉时逢日俄战争，战争在*边界进行，自然少不了*人参和其中，给俄国人做侦探，*本人捕获，要枪毙了，围着看的也是一群*人，万岁，他们都拍掌欢呼起来，------这使鲁迅改变了学医的主意而改学文。
当黑瘦先生知道后，无不为之惋惜。黑瘦先生的心血白费了，鲁迅用心地学会那些骨学，血管学，神精学，解剖学，都白学了，在后来真的一点都没用上。可以说鲁迅是白费了一年的时光。但这并不防碍鲁迅见识的增长，正因为鲁迅有这段不*常的经历，才使其精神顿时醒悟过来，使其日后成为伟大的文学家是有一定渊源的。
但如今，在我看来，所学非所用者普遍存在。我们的中学特别是高等学府对课程设制是否也应该动点脑筋，尽量做到学以致用呢。
《藤野先生》读后感9
他爱学生，教学生唱歌跳舞，和学生打成一片，关心爱护弱势学生，为受到不公*待遇的学生"打抱不*"，难怪学生做梦都想到他，几十年以后仍然惦念着他。在教师人格魅力的感召下，和谐的师生一旦建立，很容易促进教学效率的提高。亲其师然后乐其教。
韩麦尔先生的爱国情绪感染了小佛朗士，他听得特别认真，感觉"真奇怪，今天听讲我会都懂，他讲的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的爱心感召下，失聪又失明的海伦终于理解了抽象的"爱"，突破了认识上由具体到抽象的瓶颈。
对学生而言，教师一般都具有天然的影响力，如果这种影响力是建立在教师身份所赋予的权力基础之上的，那是不稳固的"。而如果这种影响力是靠教师的人格魅力赢得的，那就相当持久而且强大了，这种影响甚至强大到足以影响学生的一生，教师高尚的德行和追求，深入学生心田，为学生奠定坚实的精神基础。鲁迅就是时时受着藤野先生的鞭策，几十年过去了，仍不敢有丝毫懈怠，他坚韧的斗争着，为民族的觉醒和*而奋斗。在鲁迅的精神家园里，有藤野播下的种子。桃李不言，下自成蹊。
教材中出现的教师形象以他们独特的人格魅力影响着他们的学生，也启发着我们当代教师：提高自身修养，增强人格魅力，努力提高教学质量，给学生以影响一生的精神食粮。
《藤野先生》读后感10
鲁迅先生的这一篇《藤野先生》，虽说标题确实是关于藤野先生，可文章却用了大篇幅去写和藤野先生几乎无关的事情。其中的冷嘲热讽，确有深意。
在我看来，鲁迅先生在这篇文章中不仅仅把自己情念藤野先生的情感寄予其中，更是用文字搭建了一个没有硝烟的战场。文章层次杂乱，但表达了自己对民族、国家、藤野先生的情感，也许可以说是“一举三得”。
在上世纪初的“大*”，就像是插了一对隐形的翅膀，国民的膨胀之心，简直就像老鼠觉得自己比鸡要大一样俨乎其然。而上世纪初的“大清王朝”，就像是吃了毒药一般腐朽，可谓是“一手好牌打到烂”，国民犹如幽魂一般零零落落，国家如傀儡一样，只有躯壳，没有心脏。
而鲁迅先生，恰好又以极其委婉的语言写出了上述的对比。日本的学生给他写了匿名信来挑衅，又用“漏”字来借机嘲讽他，这样地羞辱国人，让日本人对大清国人的歧视可见一斑。而后的幻灯片事件，更是让人感到那个时代的人心，没有尊严，不知耻辱。而鲁迅先生，只用了十分*静的语气，就道出了自己心中的愤懑，以及对那时大清的讽刺。
这些令人忍无可忍的事情，都发生在“物以稀为贵”的仙台，那可曾想，“正人君子”数不胜数的东京，又会是什么样子？
萎靡的国民精神，与无可救药的大清国，是鲁迅先生弃医从文的根本原因，他不想再看到*人围观日本人杀*人的惨状，他不想再有发生“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的悲剧，所以，他知道，要从精神上来挽救一个颓废的民族。
风起云涌的文章，讽刺至极的历史，让我对那段历史恨入心髓。无药可医，岂为医者能治？
《藤野先生》读后感11
鲁迅是怀着一腔赤诚从东京到仙台，他不愿整日面对那些迂腐的同胞，成了第一个仙台的*留学生，食不果腹也好，至少这里没有让他为了别人的身份而感到耻辱的人。
他认为他能快活着学成，回国，治病救人，可人心又是何其难医？影片里的*人看着同胞惨遭屠杀是麻木的，*是一个只有需求没有追求的国家，鲁迅才反应过来。他认为人健康了，就能摆脱“*”的帽子，可他纵然千般能耐，医出的也是一具具被自私与懦弱架空的健壮皮囊，被敌国当作战利品论功行赏。若说*人的劣根性是种子，*人是花果，那鲁迅也只能修修花叶，最终那果实还要被别人践踏摘来，他就是再如何努力，也动摇不了根深蒂固的种子半分。放弃自己热衷很久的事情是很难的，可鲁迅还是因为一部影片便弃医从文了。
他知道他学医是为医人，那么此时从文，是要医国，可仅凭鲁迅一人想改换朝夕太难，也许少他一人也没什么，他清楚这点，可还是想勉力一试，万一他的哪部作品就成了中华民众觉醒的转折点了呢？再不然，纵使*最后败了，他也能让后世知道。不是所有*人，都甘做亡国奴，也有瘦弱的“*”会仅凭“华夏”这飘渺了五千余年的信仰而肝脑涂地在所不惜。他放下了手术刀，提起了笔杆，继续在焦土上战斗。他一直期盼着，让他做出这个决定的影片里国人麻木不仁的脸被染上些色彩，即使是悲哀的也无妨，起码*，终于要苏醒了。
《藤野先生》读后感12
他，是鲁迅先生在歧视的浪潮中遇见的一抹孤帆；他，是鲁迅先生在外国孤援无助时的一把温暖的手；他是鲁迅先生事业上的助力人。他不因外人的非议、流言而改变自己的做法，他是鲁迅先生一生中最重要的一位良师——藤野先生。
还记得鲁迅先生初识他的模样：“其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。”从其面貌上来看，似乎像极了那一心苦读的书生。但，人不可貌相。或许鲁迅先生不会想到，这竟是他一生的良师。
或许在我们的眼中，藤野先生只是尽了他做老师的职责。可你们却未看到，在日本学生一起背后议论鲁迅时，一起对鲁迅先生指指点点时，藤野先生并未听取流言蜚语，他坚持自己。他没有种族歧视，他*等对待每一位学生。他给予鲁迅的不仅是科学知识上的丰富，更是灵魂与精神上的慰藉。
或许在我们眼中，鲁迅先生的遭遇、处境对我们来说没有那么深刻，也不够十分糟糕。但我们未尝看见外国人对鲁迅的无情嘲讽与打压，在这种时刻，藤野先生给了鲁迅温暖，这可将谩骂、嘲笑与黑暗都冲淡，留下爱的淡淡芳香。
在我的眼中，藤野先生认真对待每一位学生，身为当时发展很快并是强国的日本教授，无小看弱国的学生，还倾力栽培，*等对待每一位学生。他学识渊博，细心未鲁迅纠错与讲解，人的一生莫过于有良师指导。
还记得初识你的模样，只是后悔未能给您写一封信，以表达对您的深深感激。
《藤野先生》读后感13
藤野先生，他是一位*凡的的老师，也因此成为了一位不*凡的人。八字胡须，鼻梁上驾着一副眼镜，深邃的眼睛中蕴藏着智慧与力量，一看就饱读诗书，知书达理，博学多才。他是大文豪鲁迅最敬佩的一位老师。他个子不高，可是他高尚的品质，使他的形象在我心目中显得高大起来。
他工作认真负责，一丝不苟，从鲁迅记录的一件小事中足以看出他的教学严谨。有一次鲁迅把一条血管的位置稍稍画偏了一点，这点看似微不足道的小错误，也没能逃出藤野先生的慧眼，他还特地叫来了鲁迅，指出这个错误。如果我也能想藤野先生一样的细心，做事谨慎，那么粗心大意，丢三落四的毛病早就没有了。
最让我崇敬的是藤野先生的好脾气，待人永远温和，从不歧视任何人，他没有因为鲁迅是*人而有不公*的待遇，反而主动帮助鲁迅学习，利用自己并不多的休息时间，耐心的帮他修改讲义。与文中视*是弱国，*人都是低能儿的日本人形成了鲜明的对比。这个思想没有影响到藤野先生。不管别人的目光是否异样，猜疑，他一如既往坚守着自己的原则。依旧笑脸迎人，依旧用抑扬顿挫的耐心地讲解题目。
当时正值年轻气盛的鲁迅，在日本一次看影片时，看到几个*人给俄国人做侦探，*本军捕获要枪毙了，围着观看的一群*人竟都鼓起掌来，高呼“万岁！”这一幕幕深深触动了鲁迅的心，也是从这一刻起，他醒悟过来，明白过来，解救*人混沌的灵魂比治疗肉体上的创伤更加重要，更加迫切。
《藤野先生》读后感14
提起爱国，脑海中不仅会涌现出很多熟悉的人和诗，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、陆游的“死去元知万事空，但悲不见九州同”、 岳飞的“莫等闲，白了少年头，空悲切！”等。但我印象最深刻的还是鲁迅先生，特别是读了〈藤野先生〉这篇文章之后我更是敬佩他的爱国精神。〈藤野先生〉是鲁迅所写的一本小说〈朝花夕拾〉中的一篇文章。这篇文章虽然是一篇写人的文章，但鲁迅就是通过文章中一些隐含的意思，讽刺了当时腐败社会一些*人的愚昧与无知。
其中这样两个镜头给我留下了深刻的印象：其一是作者在日本留学时一次中成绩中等，却遭到了日本学生的诬蔑。在他们的心目中，*人是十分愚笨的，就是这样中等的成绩他们都认为是抄袭来的。其二是作者在观看影片时，当看到*人被枪杀的场面时，鲁迅却心如刀割。被枪杀的是*人，围观的也有*人，居然还和外国人一起高呼“万岁”，真是愚昧之至。可想而知，当时鲁迅是多么的愤怒和伤心，他觉得光救国人的身体是不行的，更重要的是要拯救国人的灵魂，让他们坚强起来。因此鲁迅毅然决定放弃自己喜欢的医学，用文学之笔去换醒国人的麻木思想。
现在我们的祖国繁荣了，富强了，要想立足于世界之颠，需要更多像鲁迅一样爱国的*人，所以我决心像鲁迅一样做一个关心国家的人，让*从此不再受外人的鄙视。
《藤野先生》读后感15
人的一生将会遇见许许多多的老师。
老师的一生总是倒持自己，使自己超多燃烧滴下些蜡油，再以哪些蜡油将烛身固定，然后便慢慢地放出光亮，并在光亮跳动时剪短烛芯，理解一次又一次的训练，贡献一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝，熄灭……
这已经是一个十分老套的比喻了，只要是老师我坚信这些必须很准确。藤野先生也拥有，但他独有的是没有民族偏见的高尚品格。世界上永远不会有在各方面大公无私的人，藤野先生已经很了不起，正因他对“学术”大公无私。他的生活如此奔腾不息，又如此清澈。因此他成了鲁迅的“第一老师”，他给了鲁迅勇气，让他煽动自己的羽翅飞向自己的天空，鼓励着他的爱国精神。
作为教师，高尚的人格魅力有利于建立和谐的师生关联，促进教学上的师生互动，为学生的终生发展打下精神的底子在学校人际关联。中，居首位的是师生关联。美国罗杰斯的"人际关联"理论、前苏联的"合作教育学"，都把师生关联提到办学水*的高度来认识。
藤野先生的生命是一把燃烧的火，有热、无热地去温暖人的甘田。
藤野先生的生命是一片碧绿的草，有生、无生地去坚定人心的动摇。
最后鲁迅留下的还是遗憾，但我觉得这也很好不是吗？我憧憬完美，也欣赏遗憾，正因所有的完美似乎都指向遗憾，而那么遗憾却常常能映现完美。
藤野先生读后感600初一（扩展3）
——藤野先生读后感500字初一
藤野先生读后感500字初一1
我很喜欢看书，且特别喜欢鲁迅先生写的《朝花夕拾》这一本书。它使我获益良多，其中，《藤野先生》这个故事令我感慨万千。
《藤野先生》主要描述了作者在日本留学的一个过程。*的那些虚伪的庸医，不知被他们败了多少条*命，以及作者父亲病故的原因，他便怀着一颗赤子之心到日本仙台下定决心学医去，我为之感动。他有幸遇到一位好老师，便名叫“藤野先生”。藤野先生他生活自理有许些马虎，比如作者所闻的：这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的，有一回上火车去，致使管车疑心他是扒手，叫车里的客人大家小心些。我读到这里，心里也没敢取笑藤野先生，所谓：“智者千虑，必有一失”嘛！
但我所佩服他的点儿真正在于他的严谨治学，使我的心不由得为这个榜样澎湃。但那时作者比较任性，当他的讲义被被藤野先生收去检查时，发来的时候，便让作者不由得吃了一惊，同时感到不安和刺激——那正是因为讲义上所有错漏的地方都被藤野先生一一订正了！看到藤野先生对学生的"细心和责任心，我为之动容。还有一次作者被他叫去研究室，藤野先生说的那一句句话，我永远也忘不了：“你看，你将这条血管移了一点位置了。——自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没改换它，现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。”多么伟大的老师啊！多么伟大的园丁啊！多么伟大的人类建筑工程师啊！
司马光说过：“经师易遇，人师难遇”。那位日本教师的严谨治学、*易近人、没有民族偏见的高尚品德，深深地感动了我，更感动了*灵魂！
藤野先生读后感600初一（扩展4）
——《藤野先生》的读后感10篇
《藤野先生》的读后感1
《藤野先生》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》，原先读时并没有什么感触，只当是普通的回忆老师的文章来看而已。但我想鲁迅的作品是值得我们摘录在自己珍藏的小本子里，反复阅读的。在一遍遍的品味中，我似乎不断地从每个句子里都能发现新的瑰宝，对于这篇文章也有了更深入些的体会。
《藤野先生》回忆作者在仙台留学时期的生活，记叙了作者与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含*人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实习，他了解*女人裹脚。在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。这样一位有着高贵人格的老师，也难怪鲁迅说：“在我所认为我师的之中，它是最使我感激，给我鼓励的一个。”
《藤野先生》也同样记录了作者的心路历程，学医救国到文艺救国的转变，表达了作者深深的爱国主义情感。在鲁迅留学日本之时，是“风雨如磐暗故园”之时，也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的时期。他曾说：“我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。“但从匿名信事件、看电影事件，*人的麻木不仁中，鲁迅才深刻地认识到，学医可以拯救人的身体，却不能拯救人的灵魂。鲁迅说：“从那一回以后，我便觉得学医并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何强健，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”“我们的第一要着，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是提倡文艺运动了。”
我感受到的是鲁迅对藤野先生的感动、感激与怀念，即便当《藤野先生》的形象深入人心，却少有人记得他的名字——藤野严九郎。我感受到的是鲁迅“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的报国之情。《藤野先生》，记叙的是一段感人的师生情，一颗动人的爱国心。
《藤野先生》的读后感2
《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国主义情感。
在鲁迅留学日本之时，是“风雨如磐暗故园”之时，也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的时期。“但从匿名信事件、看电影事件，*人的麻木不仁中，鲁迅才深刻地认识到，学医可以拯救人的身体，却不能拯救人的灵魂。
鲁迅是*文学史上重要的一个人，他发表了第一篇小说，参加新文化运动，对历史的发展贡献很大。
他一生只出了一本回忆性散文集《朝花夕拾》，作者回忆了从青年时期以来的经历。其中有一篇是《藤野先生》是作者回忆一位日本的老师藤野先生。
作者重点回忆了在仙台和藤野先生学医的故事。作者写了藤野为我一一订正讲义，描绘出一个和蔼的热心的老教师形象。可是让我感到有些失望的是作者竟然对科学很不严谨，对血管的位置错误不但不接受还认为自己这样画画儿好看。这点最后学年试验成绩给了他一个警示，“同学一百余人之中，我在中间，不过是没有落第。”
我对鲁迅这一点也很不满意，有这样好的老师手把手教，居然对自己的要求仅仅是没有落第！
我认为，鲁迅这样做是辜负了藤野先生对他的.期望，也是自己时光的荒废。只有刻苦学习才对得起*人民纳税的钱，只有名列前茅才能给*人扬眉吐气。只有这样，才能实现作者医治国人身体的理想，完成藤野先生给*传播新的医学的心愿。
在作者被讥刺后，藤野先生主持正义，为*学生赢得了尊重。我十分欣赏他正气的作风。
作者认为要救国需要救思想，于是放弃了学医，这点可以理解。可是让我再一次感到失望的是，藤野很重感情地交给作者一张背面写着“惜别”的照相后，作者却没有把自己的照片寄过去（作者当时没有相片），在离开西安之后也没有补寄给他。
如果我是藤野先生，我会每天到传达室问是否有信，过一阵后，我可能会担心是不是鲁迅的信在半路寄丢了，再后来我可能会更加担心他的安全。因为我从藤野先生之前对他的态度看到，藤野是十分想培养鲁迅的，而且从得知鲁迅弃医从文之后的“叹息”和离别时的表现看，藤野是很惋惜的。鲁迅尽管有他的理由，但是这些不过是借口，既然心存感激，话怎么会无从谈起呢？完全可以从几句问候，几句感谢谈起。
《藤野先生》的读后感3
在教师人格魅力的感召下，和谐的师生一旦建立，很容易促进教学效率的提高。亲其师然后乐其教。韩麦尔先生的爱国情绪感染了小佛朗士，他听得个性认真，感觉"真。奇怪，这天听讲我会都懂，他讲的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的爱心感召下，失聪又失明的海伦最后理解了抽象的"爱"，突破了认识上由具体到抽象的瓶颈。
想想自我和身边的恶人，是否也是这样。有强壮的身体，但思想却愚昧无知。为什么我们不努力学习呢？学习能充实自觉的知识，开阔自我的眼界！为什么我们要放下学习的机会，而整天碌碌无为得生活呢？那只会让你的人生显得淡漠*庸；为什么我们把握此刻，珍惜眼前呢？有的东西一旦失去就没有了，而失去后才明白珍惜还有什么意思呢？
把握此刻，努力学习，你就会感受到世界的精彩，人生的美妙！
《藤野先生》的读后感4
《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国主义情感。
在鲁迅留学日本之时，是“风雨如磐暗故园”之时，也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的时期。“但从匿名信事件、看电影事件，*人的麻木不仁中，鲁迅才深刻地认识到，学医能够拯救人的身体，却不能拯救人的灵魂。
鲁迅是*文学史上重要的一个人，他发表了第一篇小说，参加新文化运动，对历史的发展贡献很大。
他一生只出了一本回忆性散文集《朝花夕拾》，作者回忆了从青年时期以来的经历。其中有一篇是《藤野先生》是作者回忆一位日本的教师藤野先生。
作者重点回忆了在仙台和藤野先生学医的故事。作者写了藤野为我一一订正讲义，描绘出一个和蔼的热心的老教师形象。可是让我感到有些失望的"是作者竟然对科学很不严谨，对血管的位置错误不但不理解还认为自我这样画画儿好看。这点最终学年试验成绩给了他一个警示，“同学一百余人之中，我在中间，可是是没有落第。”
我对鲁迅这一点也很不满意，有这样好的教师手把手教，居然对自我的要求仅仅是没有落第！
我认为，鲁迅这样做是辜负了藤野先生对他的期望，也是自我时光的荒废。仅有刻苦学习才对得起*人民纳税的钱，仅有名列前茅才能给*人扬眉吐气。仅有这样，才能实现作者医治国人身体的梦想，完成藤野先生给*传播新的医学的心愿。
在作者被讥刺后，藤野先生主持正义，为*学生赢得了尊重。我十分欣赏他正（义）气的作风。
作者认为要救国需要救思想，于是放弃了学医，这点能够理解。可是让我再一次感到失望的是，藤野很重感情地交给作者一张背面写着“惜别”的照相后，作者却没有把自我的照片寄过去，在离开西安之后也没有补寄给他。
如果我是藤野先生，我会每一天到传达室问是否有信，过一阵后，我可能会担心是不是鲁迅的信在半路寄丢了，再之后我可能会更加担心他的安全。因为我从藤野先生之前对他的态度看到，藤野是十分想培养鲁迅的，并且从得知鲁迅弃医从文之后的“叹息”和离别时的表现看，藤野是很惋惜的。鲁迅尽管有他的理由，可是这些可是是借口，既然心存感激，话怎样会无从谈起呢？完全能够从几句问候，几句感激谈起。
可是我仍然能够看出鲁迅还是很感激藤野先生，并以藤野先生的警示自我，要为*革命继续出力。只是我对他在以上几件事情的处理有些不满而已，我想在这点，我能够做得比他更好。
《藤野先生》的读后感5
我看了鲁迅先生的许多文章，每一篇都有一些不同的道理要告诉我们，每一篇都有一些不同的精神要传达给我们。我最喜欢看鲁迅先生的一本散文集《朝花夕拾》。其中我已经学过了《从百草园到三味书屋》和《阿长与山海经》。这些散文我一看题目就觉得非常有趣。比如百草园在那里，是什么样的，在那里会发生什么事。这些题目使我有兴趣读完整篇散文。而同是选自《朝花夕拾》的这篇《藤野先生》虽然题目并不是很吸引人，但是当你读完这篇文章后，你会发现一些不同寻常的精神与道理。
散文的开头写的是鲁迅先生去日本留学时的场景。日本东京的上野公园，一片一片的樱花林，鲁迅先生把它们比作了几片绯红的轻云。在花下还有成群结队的清国留学生。鲁迅先生对他们的描写是：“头顶上盘个大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得*的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭一扭。实在标致极了。”表面上看，鲁迅先生把那些清国留学生写得是多么的美好，其实是鲁迅先生在讽刺当时清国的封建社会，从他描写的盘起的辫子可以看出当时的清国是多么的封建。表明了鲁迅先生对当时社会的不满与嘲讽。而那其中一个词语“标致”虽然是漂亮的意思，但是在鲁迅先生这篇散文中是反语，有讽刺的意思。在鲁迅先生的眼里，那些辫子代表的是封建，它禁锢了人们的思想与行为，而鲁迅先生觉得每个人都应该有自己的思想，否则整个国家的文化与素质都会比其他国家落后很多。鲁迅先生并不想自己的国家落后，所以他来到了日本民国。结果在那里也见到了盘辫子的清国风俗，他写下了这几句对他们的描写。从这句对清国留学生的描写的中，我也再一次感受到了鲁迅先生的描写手法是多么的高超。用了几个连续的动词，也用了比喻，把对清国盘辫子的习俗写得生动形象。
在后面的第五自然段，鲁迅先生还风趣地运用了北京的白菜运往浙江后受到了特殊待遇倒挂在水果店头被尊为“胶菜”的例子来类比自己到了日本仙台留学不收学费，住客店，受到了许多优待。
而鲁迅先生就是在那里认识了他的一位医学老师藤野严九郎。并写出了他与藤野先生之间的事情。虽然以前并不知道有藤野严九郎这个人，但后来老师让我们让我们看了他的图片，小小的眼睛戴着一副眼镜，嘴巴上方还有八字胡须。当时老师说他和鲁迅先生还挺像的。虽然算不上严肃，也并不帅，他也不像文中鲁迅说的没打领结。而是穿得十分整洁，但他一看就是一位治学严谨的老师。从鲁迅先生所描写的语句里，
我看出藤野先生是一个在生活中节约简朴，工作上认真负责的人。鲁迅先生在这人生地不熟的日本，被那些日本人鄙视的时候，藤野先生却鼓励他，对他一点也不偏心。“我拿下来打开看的时候，很吃了一惊，同时也感到一种不安与感激。原来我的讲义已经从头到尾，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。”这是鲁迅先生在文中所写的。唯独藤野先生对他这么负责，这么关心，这说明了藤野先生的教学是不分国界的，他不会觉得鲁迅先生是*人就很排斥。而且藤野先生还很有钻研精神，当他听说*的女人是裹脚的，足骨变成了畸形，他就一直问鲁迅到底是怎么回事，而且还想亲眼看一看。后来因为看了日本人将*人枪毙的电影后，日本的同学们直呼万岁，鲁迅先生觉得自己受了侮辱，就无奈的回国了。
与藤野先生告别时，藤野先生也十分留念，还给了他一张照片，并希望鲁迅先生也给他一张照片，但后来却没有了机会。在这么4年的相处中，他和藤野先生也有了感情，说以都舍不得。虽然后来把被添改过的讲义丢失了，但鲁迅先生还是想念藤野先生，把他的像贴在墙上，每天都可以看到。
像藤野先生这样的人是值得我们学习的，虽然中日之间有些矛盾，但藤野先生对于鲁迅先生热心的希望，不倦的教诲，是为了所有人着想，为了医学上的成就。所以鲁迅在散文的后部分写道：“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。”
我也是很钦佩藤野先生的，我希望他的精神与行为永远流传......
《藤野先生》的读后感6
藤野先生是一位很好的老师，他正直的品格令我深深的敬佩。我想这也是鲁迅多年还记得他的原因之一。
与海伦·凯勒不同，鲁迅与藤野先生仅仅相处了一年的时间，但在这一年中，藤野先生不仅向鲁迅传递了很多很多的知识，更令鲁迅先生感念于他善良美好的品格，真挚无暇的情感。
这位异国教师在鲁迅的脑海中留下了深深的印记。身在异国他乡，藤野先生让他的学生感觉到了生活的希望。在别人的讽刺声中藤野先生对鲁迅的关爱，越发显得无比温暖。
师生之情，情深似海。多少年后，鲁迅依然不忘恩师的教诲。
我们也要像鲁迅先生一样，懂得珍惜和感谢我们的老师，是他们教会了我们如何做人，如何学习，如何热爱生活。感恩，就从我们身边做起。
《藤野先生》的读后感7
读了《藤野先生》这本书，我感受到了藤野先生对工作恪尽职守，不持偏见的高尚品格。
文章主要记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经历。作者突出地记述了日本老师藤野先生严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了作者对藤野先生的深切怀念。
而藤野先生作为一位日本的医学教授，因为表现出*等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他质朴而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很*凡，如果我们不设身处地想象鲁迅当时的处境，便很难感受到这位老师的伟大。、在现今社会中，也有许多好老师，正如在网上热传的“最美教师”张丽莉，为了救几名孩子，失去了双腿，下半身只能在轮椅上度过。即便是自己的老师，也无不是恪尽职守，用汗水和青春来哺育我们，教育我们。她们就如红烛一般，燃烧自己，照亮他人。其实只要我们仔细体会，便可感受到老师的伟大!
《藤野先生》的读后感8
读了这篇文章，首先对梳着富士山头的清国“留学生”就很气愤。对这些留学生而言，如果清*强大，他们就放下辫子；如果新发起的改革强大，就盘起站在另一边？！这样的人真的让人觉得很可耻！
难道一片羽毛可以因为风的力量强弱而飘随不定吗？
像这种人不配为*人，因为他们贪生怕死，没有骨气！
人应该是坚强不屈的！自己做的决定不可以让别人随意支配，因为我们自己有思想，如果我们的思想受到别人的支配，那么我们活着还有什么意义。
一位日本的老师在当时的环境下不仅没有歧视一位来自弱国的留学生，更对他关怀备至。在异国他乡，尤其是在一个歧视我们的国家里，得到如此的关怀，仿佛又让鲁迅回到了温暖的怀抱。
老师现在对我们的呵责，是为了让我们在未来的道路走得更直，走得更远！
《藤野先生》的读后感9
这学期，我的家人帮我买了《散文大全》这本书。这本书有许多篇散文，每一篇散文意义深刻，让人很难理解，不过你认真读，反复读，还是能读出一些其中的意义。
这本书主要讲了一个人在其一生中，阅读一些立意深远，具有丰富哲学思想散文，不仅可以开阔视野，重新认识历史，社会，人生和自然，获得思想上盎然新意，而且还可以学习中外散文名家高超而成熟的创作技巧。
在这么多散文中，令我印象最深的一篇散文是鲁迅先生写的《藤野先生》。这篇散文主要讲了鲁迅先生回忆在日本留学期间的生活片段，以诚挚的感情描写了对日本学者藤野先生的深切怀念，并叙述了自己对当时现实的光感。文章重点写藤野先生。首先是摹写他的外表，然后不惜笔墨挖掘他的精神气质。选择了五个例子，用白描手法予以描绘。整篇文章步步近展，层层开拓，犹如大潮顺势直下，极有声势。而作者的感情贯穿于三个层次之间，成为结构的纽带，这情就是对藤野先生的思念，对祖国的热爱,对黑暗现实的愤恨。
这样就使这篇散文十分紧凑而又气韵萌生，相当感人。
读了这篇文章之后让我明白很多道理，学会做人。
《藤野先生》的读后感10
记得在看《藤野教师》一文时,我是弄不明白鲁迅教师为什么似乎一直对日本人很友爱。有本书上说,鲁迅教师最后抱病也请日本医生给看病。我其时就犯糊涂,他就不怕日本医生密谋他吗?学习心得
朝花夕拾》是鲁迅独一的散文集。文集生动地记载了作者从童年到青年这段时期的念书和生存经历。《狗?猫?鼠》记述了童年时对猫和鼠的好恶。《阿长与〈山海经〉》回想了保姆长妈妈的憨厚仁慈。《二十四孝图》对荒谬屈曲的封建孝道举行了反攻。《五猖会》回首了儿时一次看庙会的经历。《无常》栩栩如生地形貌了乡间迎神赛会时的活无常。《从百草园到三味书屋》回味了单纯快乐的童年和在三味书屋念书的日子。《父亲的病》在叙述父亲抱病恒久治疗的过程中,对庸医误人表现出了深深的愤怒。《琐记》记述的是作者去南京念书的经历。《藤野教师》怀念日本留学时期的教师藤野,并记述了作者弃医从文的颠末。《范爱农》回想和哀悼了青年时代的挚友范爱农。
藤野先生读后感600初一（扩展5）
——《藤野先生》的读后感500字3篇
《藤野先生》的读后感500字1
他，是鲁迅先生在歧视的浪潮中遇见的一抹孤帆；他，是鲁迅先生在外国孤援无助时的一把温暖的手；他是鲁迅先生事业上的助力人。他不因外人的非议、流言而改变自己的做法，他是鲁迅先生一生中最重要的一位良师——藤野先生。
还记得鲁迅先生初识他的模样：“其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。”从其面貌上来看，似乎像极了那一心苦读的书生。但，人不可貌相。或许鲁迅先生不会想到，这竟是他一生的良师。
或许在我们的眼中，藤野先生只是尽了他做老师的职责。可你们却未看到，在日本学生一起背后议论鲁迅时，一起对鲁迅先生指指点点时，并未听取流言蜚语，他坚持自己。他没有种族歧视，他*等对待每一位学生。他给予鲁迅的不仅是科学知识上的丰富，更是灵魂与精神上的慰藉。
或许在我们眼中，鲁迅先生的遭遇、处境对我们来说没有那么深刻，也不够十分糟糕。但我们未尝看见外国人对鲁迅的无情嘲讽与打压，在这种时刻，藤野先生给了鲁迅温暖，这可将谩骂、嘲笑与黑暗都冲淡，留下爱的淡淡芳香。
在我的眼中，藤野先生认真对待每一位学生，身为当时发展很快并是强国的日本教授，无小看弱国的学生，还倾力栽培，*等对待每一位学生。他学识渊博，细心未鲁迅纠错与讲解，人的一生莫过于有良师指导。
还记得初识你的模样，只是后悔未能给您写一封信，以表达对您的深深感激。
《藤野先生》的读后感500字2
《藤野先生》的作者是鲁迅，关于鲁迅的生*我就不再多说。我想说的是，这篇文章改变了我对鲁迅先生的偏见。
之前，我认为鲁迅是一个古板、不苟言笑、不懂幽默的人。在《*的`葬礼》中提到过，鲁迅是一个克制的爱国文学家，所以，我有点敬而生畏，不想读他的文章。总幻想他的作品是政治化而又无聊的。
是《藤野先生》改变了我对鲁迅的看法。
从文章来看，鲁迅有点小任性也有点小倔强，却又不失满满的正能量。文章刻画了一个微微有点邋遢，但是会关心照顾到每个学生，有点儿二有点楞，但是不乏生活情趣的人。
最难能可贵的是藤野先生没有偏见和歧视，这个观点，我们倒是可以借鉴。日本的老百姓和*主义分子还是不一样的，我们要学习藤野先生，不要因为局部而错怪了整体。每个地方都有好人，也有坏人，就像我们身上都会有优点和缺点一样。
此外，我要说说鲁迅先生写作手法上的高明之处。他很会举例子，他在说明一个事情的时候，通常会举出通俗易懂的例子。比如，在解释”物以稀为贵”的时候，他举了冬季大白菜进了水果店的故事。这样就可以方便的引出他到了日本后的“稀有”，为下*了铺垫。
鲁迅先生写人并没有抓住我们通常以为的好具体事例，而是讲述了他的日常生活，但是，因为他的精准，让我们有极强的画面感。所以，读过之后，记忆深刻。
总之来说，光读这一篇文章，还不足以了解鲁迅的文风，所以说，接下来，我会继续阅读的！
《藤野先生》的读后感500字3
藤野先生，他是一位*凡的的老师，也因此成为了一位不*凡的人。八字胡须，鼻梁上驾着一副眼镜，深邃的眼睛中蕴藏着智慧与力量，一看就饱读诗书，知书达理，博学多才。他是大文豪鲁迅最敬佩的一位老师。他个子不高，可是他高尚的品质，使他的形象在我心目中显得高大起来。
他工作认真负责，一丝不苟，从鲁迅记录的.一件小事中足以看出他的教学严谨。有一次鲁迅把一条血管的位置稍稍画偏了一点，这点看似微不足道的小错误，也没能逃出藤野先生的慧眼，他还特地叫来了鲁迅，指出这个错误。如果我也能想藤野先生一样的细心，做事谨慎，那么粗心大意，丢三落四的毛病早就没有了。
最让我崇敬的是藤野先生的好脾气，待人永远温和，从不歧视任何人，他没有因为鲁迅是*人而有不公*的待遇，反而主动帮助鲁迅学习，利用自己并不多的休息时间，耐心的帮他修改讲义。与文中视*是弱国，*人都是低能儿的日本人形成了鲜明的对比。这个思想没有影响到藤野先生。不管别人的目光是否异样，猜疑，他一如既往坚守着自己的原则。依旧笑脸迎人，依旧用抑扬顿挫的耐心地讲解题目。
当时正值年轻气盛的鲁迅，在日本一次看影片时，看到几个*人给俄国人做侦探，*本军捕获要枪毙了，围着观看的一群*人竟都鼓起掌来，高呼“万岁！”这一幕幕深深触动了鲁迅的心，也是从这一刻起，他醒悟过来，明白过来，解救*人混沌的灵魂比治疗肉体上的创伤更加重要，更加迫切。
藤野先生读后感600初一（扩展6）
——藤野先生读后感
藤野先生读后感
读完某一作品后，大家一定都收获不少，写一份读后感，记录收获与付出吧。但是读后感有什么要求呢？以下是小编整理的藤野先生读后感，希望对大家有所帮助。
藤野先生读后感1
他，是鲁迅先生在歧视的浪潮中遇见的一抹孤帆；他，是鲁迅先生在外国孤援无助时的一把温暖的手；他是鲁迅先生事业上的助力人。他不因外人的非议、流言而改变自己的做法，他是鲁迅先生一生中最重要的一位良师——藤野先生。
还记得鲁迅先生初识他的模样：“其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。”从其面貌上来看，似乎像极了那一心苦读的书生。但，人不可貌相。或许鲁迅先生不会想到，这竟是他一生的良师。
或许在我们的眼中，藤野先生只是尽了他做老师的职责。可你们却未看到，在日本学生一起背后议论鲁迅时，一起对鲁迅先生指指点点时，藤野先生并未听取流言蜚语，他坚持自己。他没有种族歧视，他*等对待每一位学生。他给予鲁迅的不仅是科学知识上的丰富，更是灵魂与精神上的慰藉。
或许在我们眼中，鲁迅先生的遭遇、处境对我们来说没有那么深刻，也不够十分糟糕。但我们未尝看见外国人对鲁迅的无情嘲讽与打压，在这种时刻，藤野先生给了鲁迅温暖，这可将谩骂、嘲笑与黑暗都冲淡，留下爱的淡淡芳香。
在我的眼中，藤野先生认真对待每一位学生，身为当时发展很快并是强国的日本教授，无小看弱国的学生，还倾力栽培，*等对待每一位学生。他学识渊博，细心未鲁迅纠错与讲解，人的一生莫过于有良师指导。
还记得初识你的模样，只是后悔未能给您写一封信，以表达对您的深深感激。
藤野先生读后感2
鲁迅初到日本留学时，看到的是清国留学生在饱含*人耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅极为厌恶。也正是这样他去了仙台，在那里与藤野先生相识。藤野先生为鲁迅添改讲义，为学生纠正解剖图，他关心解刨实习，他毫不掩饰地向我了解裹脚。
在我们的生命中都会有一个对自己影响很深的，令我们终身难忘的老师。无论他教了你什么，你学会了什么，你总会有所改变，有所感悟。在鲁迅的学生生涯中，也有这样一个令他难忘的老师——藤野先生。
在这一个个片段中，我看到了一群忘国、忘族、忘志的学生。一个个好玩纵乐。在看*人被屠杀的时候，竟一个个拍掌欢呼：“万岁！”他们去日本是为了学习知识、报效祖国。没想到离开*，倒改变了他们的心——他们的志心、族心、国心。他们去留学倒像去移了民，换了心，卖了国！在这些片段中，与之相反的恰是身为日本人的藤野先生。我看到的，是那个对学生要求严格的滕野先生；那个对鲁迅关爱有加的滕野先生；那个毫无民族偏见的藤野先生！这样一位有着高贵人格的老师，也难怪鲁迅会说：“在我所有认为的我师之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”作为一名学生，能够在生命中遇见这样的，对自己亦师广亦友的老师，真是人生中的一大幸运。作为一名学生，我们的老师是一个引导。我们还需要志向、需要祖国、需要民族，才能真正强大。
藤野先生读后感3
自从走上这三尺讲台，成为一名教师以来，我们每天面对的就是我们的学生，一个班有那么多的学生，每个学生总是存在这样那样的个体差异，有学习好的，有学习不好的，有活泼好动、调皮捣蛋的，也有沉默寡言，文质彬彬的，该如何对待这些个体差异，树立怎样的教学观念，才能创造一个良好的师生关系，进而帮助我们取得最大最好的教学效果，我觉得这是个非常值得我们去思考的问题。
近期，偶然看了大文豪鲁迅写的一篇叫《藤野先生》的文章，受到了很多启发。在这篇文章中，鲁迅回忆了自己在日本留学的经历。当时鲁迅是作为一个晚清的*留学生身份在日本留学的，在自己祖国积贫积弱，备受各国列强欺凌的大背景下，鲁迅经常受日本学生歧视、侮辱，而他的日本老师藤野先生却不同，不但*等公正对待他，还对鲁迅非常的关心。
书中写到一个细节，藤野先生把鲁迅上课时抄的笔记拿去检查，过了两三天后，当鲁迅从藤野先生那里把笔记拿回来时，发现藤野先生用红笔把笔记里的内容从头到尾都改了一遍，不但把记漏了填回去，还帮忙改正了很多语法错误。尽管这样，藤野先生对鲁迅还是不放心，要求鲁迅以后每个星期都要把笔记送给他看，以保证鲁迅的笔记能够记得准确无误。后来，要上解剖课，怕鲁迅受*传统影响不肯上课，藤野先生还主动和鲁迅进行沟通。
读到这里，我实在被藤野先生那份师者的风范所折服，在那样一个恃强凌弱，弱肉强食的年代里，能够一直保持那份*静的心态去公*地对待每个学生，不管你来自哪里，是什么样的出生，都一视同仁，我想，同样是老师，我们是否都能做到？
藤野先生读后感4
读了腾野先生，我深深体会到藤野先生对工作高度负责的态度，对待学生不分国籍和民族一视同仁，他对鲁迅先生热心的希望，不倦的教诲，希望*有新的医学，新的医学能传到*去，他在鲁迅的眼里和心里是伟大的。
那时日本视*学生为低能儿，那些清国留学生不学无术，醉生梦死，不顾国家危亡，而追求风雅的丑陋现象在鲁迅的笔下表现的淋漓尽致。在影片中，一群*人围观一个*人被枪毙，鲁迅对这种民族的麻木不仁感到无地自容、痛恨不己，在这么一个充满瞧不起、鄙视的环境下，唯有腾野先生不因鲁迅是*人而歧视他，他对学习有着高度严谨负责的态度，对于鲁迅的笔记，即使偏差一点，藤野先生也要把他改过来。
藤野先生认真负责的态度深深地印在了我的脑海，他对生活不拘小节，模模糊糊但工作中细心负责，体现出腾野先生是个真正的正人君子，他与学生之间，己经超出了民族的界限，连一根血管的微小偏差也要当面改正。藤野先生与其他日本学生更是形成了鲜明的对比，他尊重学生的民族习惯，知道*人敬鬼，怕鲁迅不来上实体解剖课，是一个负责的老师。
在这么一个每天都要面临着讽刺、挖苦、嘲笑的环境中，鲁迅选择了弃医从文，看着一群麻木不仁的清国留学生，他觉的治病不如救国，病可以医，而思想不能医。而至今中胨淙患褐鸾デ看笃鹄矗但离真正的强国还有一定的距离，*富强的责任就落到我们这一代人的肩上，少年强则国强，为了我们祖国的明天更加美好，让我们努力学习，为中华之崛起而读书!
藤野先生读后感5
他是生长在荒郊野岭里的一株藤蔓，顺着秀木缠缚，攀延，到达那个最耀眼的高点无疑是他毕生的梦想。于是他努力变得坚韧，顽强，甚至有些顽固，纵然外界再荒凉，无尽的风不断的在打压着他，他却还是，也将永为向上的啊。
他，便是藤野先生，人如其名，而他所攀附的那棵树便是他所深爱的医学，他不断扩开自己的枝丫，想让更多的人领略其魅力。于是，兢兢业业已是稀松*常，每一个血管都了然于心，每一个场景都在脑子无限次回放。从此，他的人生似乎就只有两件事，教学和科研，世界的嘈杂慢慢黯淡，均化为乌有，趋于黑白。他是一个奔跑者，也是一个领路人，他，从未停息，从未放弃过一个可造之材。
慢慢的，忘带领结，衣服随便套上一件……已全是小事一桩了。他的爱不可否认，是大爱，或许是爱屋及乌，国界又是什么，*学生又怎样？一心教学，无理那些是非与谣言，他的心，是笃定的。充满了对医学的敬畏，和为人师表的本能。
无疑，藤野先生是执着的，属于他的大树一直在那里，不曾动摇，大树没有尽头，便只顾往高处慢慢爬好了，教书，科研，他的热情丝毫不减。鲁迅先生要走了，当然于心不忍，对喜得爱徒的喜悦还尚未完全发酵，便又要失去了。他们之间，不仅是师生情谊，更是跨越年龄，跨越民族的友情，没有任何杂质，纯真而简单。
他是可怜的，直到终了，也未曾收到鲁迅的一封来信。一天天的反复查看信箱，信好像是有的，却又似从未抵达，一次次的失望。眼前所展现出的鲁迅那张脸，早已被岁月腐蚀的模糊不清，心里是对知音的无限挂念。他看着满满的信箱，却没有一封来自他。默默的，他流泪了，竟无半点声息……
藤野先生读后感6
鲁迅生于1881年，在1936年逝世。他是我国伟大的思想家、文学家和革命家。原名是周樟树，字豫才，后改名为周树人，浙江绍兴人，出生于没落大夫家庭。他曾多次在一本叫《莽原》的杂志上以“旧事重提”为题目发表文章，而著作《朝花夕拾》就是在1927年把这些文章收集起来而成的。
在《朝花夕拾》中，有一篇《藤野先生》，文中讲述的藤野先生是鲁迅早年到日本学医的时候，教他解剖学的教授。在这篇回忆性散文中，作者通过对日本留学生活与学习时的回忆，以深切的怀念之情，热烈赞颂了藤野先生辛勤治学、诲人不倦的精神及严谨踏实的作风，特别是他对*人爱国主义思想的欣赏以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。鲁迅深刻描写了当时的藤野先生，让我感到藤野先生就在我身旁，只要一闭眼，他的面貌就会出现在我的眼前。
鲁迅的作品通过几件小事，能够完全勾勒出人物的多个方面的特点，让我不禁赞叹。我也要学习他的这种写作手法与描写人物的手法，促进我作文发展，提升我作文水*。
而文中的藤野先生也对我有很大的影响。在当时，由于清*腐败无能，外国人都看不起我们*人，骂我们是“*”。而藤野先生是一个例外，他不仅不歧视*人，而且还反对帝国主义势力，是一位明白人。他让我懂得了人与人是没有差别的，我们都应该尊重所有人。特别是在我们学校——藏汉生共同生活学习的崭新学校，我作为一名藏族学生，更应该与汉族学生和睦相处，共同维护民族团结!毕竟*也曾经说过：“汉族离不开藏族，藏族离不开汉族，各民族之间也相互离不开!”
藤野先生读后感7
他爱学生，教学生唱歌跳舞，和学生打成一片，关心爱护弱势学生，为受到不公*待遇的学生"打抱不*"，难怪学生做梦都想到他，几十年以后仍然惦念着他。在教师人格魅力的感召下，和谐的师生一旦建立，很容易促进教学效率的提高。亲其师然后乐其教。
韩麦尔先生的爱国情绪感染了小佛朗士，他听得个性认真，感觉"真个性，这天听讲我会都懂，他讲的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的爱心感召下，失聪又失明的海伦最后明白了抽象的"爱"，突破了认识上由具体到抽象的瓶颈。对学生而言，教师一般都具有天然的影响力，如果这种影响力是建立在教师身份所赋予的权力基础之上的，那是不稳固的。（lz13）而如果这种影响力是靠教师的人格魅力赢得的，那就相当持久而且强大了，这种影响甚至强大到足以影响学生的一生，教师高尚的德行和追求，深入学生心田，为学生奠定坚实的精神基础。鲁迅就是时时受着藤野先生的鞭策，几十年过去了，仍不敢有丝毫懈怠，他坚韧的斗争着，为民族的觉醒和*而奋斗。在鲁迅的精神家园里，有藤野播下的种子。桃李不言，下自成蹊。教材中出现的教师形象以他们独特的人格魅力影响着他们的学生，也启发着我们当代教师：提高自身修养，增强人格魅力，发奋提高教学质量，给学生以影响一生 的精神食粮。
藤野先生读后感8
人的一生面临着很多的选择，在无数的选择中，生命长河也源源不断地流过.每一次选择都像从河岸边拾起一只贝壳，你会有所感悟.
《藤野先生》中鲁迅的弃医从文固然是令人为难的选择，陶渊明的归隐山林也是他的选择…….在我的生活中也存在着许多的选择.
幼年时的玩具的选择对于我来说就是天大的事，每每从玩具店经过，我便要求爸妈给我买玩具，可只能选择一样，我瞧瞧着，瞧瞧那，再瞅瞅那，实在难以选择.着番情景唯有用”鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也”来形容，而偏偏”两者不可兼得.我虽无”舍生取义”的断然.但也终究选择了自我的最爱.我学会了选择也无非从着开始.
稍大写后，上了学，难免回遇到选择题，选择，选择，其基本可是是像这些选择题一般.满眼的A，B，C，D就等着你如何选择.应对这种选择，凭你的不再是自我的最爱，它靠的是运用知识，思想，用智慧，遇到这种选择，唯好好的动一番脑子才是上策.
*时常说”机会靠自我机把握”着着实不错，上次有个语文作文竞赛，教师要求想参加的把文章交给他，我一向在犹豫，交还是不叫交，不交了有太可惜，着可是一个大好机会，可我又怕丢人现眼，念头一向在不交与交的海岸边徘徊.直到最终，我爷没交，应对参加与不参加，我选择了放弃这个机会，着纯属我头脑发热，做了错误的选择………
在生活中，还需要选择如何交朋友，所谓:近朱者赤，近墨者黑”，所以，要慎重选择，若为以后想想，等到中考，那又是一次超难的选择……人生总有许多的选择，记住必须慎重，理智，做出最好的选择!
应对选择，你该怎样办
藤野先生读后感9
恩师是让人怀念的，特别是当你身处异国时，经常会让你觉得孤独。而在那时，却有一位老师唤醒你的灵魂，给予你关爱和鼓励。
鲁迅到了东京以后，他看到了那些清国留学生不务正业，醉生梦死，不顾国家民族危亡，而追逐风雅的丑陋行为！
从而，鲁迅毅然离开了东京，前往仙台。
藤野先生，一个生活简朴，治学严谨，待人热情诚恳，对学生严格要求，没有狭隘的民族偏见的学者，他就是鲁迅在仙台学医的老师。在他的教导下，鲁迅受益匪浅。从他添改讲义中，看到了他工作认真负责，没有民族偏见；从纠正解剖图中，看到了他对学生的严格要求；从关心解剖实习中，看到了他的热情诚恳；从了解女人裹脚中，看到了他可贵的求实精神！
虽然鲁迅在他的指导下懂得了许多。但从后来的匿名信和看电影事件中，反映了*人的懦弱。医生医病，医不好*人的心。他选择了弃医从文这条道路！
人的一生中会面临许多选择，可能有的选择会从此改变你的人生！而鲁迅在看电影中，被深深地刺痛了，他看到了一群思想不觉悟，麻木无知的国民。从而他意识到医学救国是行不通的，只有文艺救国、科学救国才是根本治国的方法！
于是他选择了弃医从文，而这也为他以后的文学道路立了一个新起点，也是他人生的一次转折点，同时也成就了他的文学历史！
藤野先生读后感10
他爱学生，教学生唱歌跳舞，和学生打成一片，关心爱护弱势学生，为受到不公*待遇的学生"打抱不*"，难怪学生做梦都想到他，几十年以后仍然惦念着他。在教师人格魅力的感召下，和谐的师生一旦建立，很容易促进教学效率的提高。亲其师然后乐其教。
韩麦尔先生的爱国情绪感染了小佛朗士，他听得特别认真，感觉"真奇怪，今天听讲我会都懂，他讲的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的爱心感召下，失聪又失明的海伦终于理解了抽象的"爱"，突破了认识上由具体到抽象的瓶颈。
对学生而言，教师一般都具有天然的影响力，如果这种影响力是建立在教师身份所赋予的权力基础之上的，那是不稳固的。而如果这种影响力是靠教师的人格魅力赢得的，那就相当持久而且强大了，这种影响甚至强大到足以影响学生的一生，教师高尚的德行和追求，深入学生心田，为学生奠定坚实的精神基础。鲁迅就是时时受着藤野先生的鞭策，几十年过去了，仍不敢有丝毫懈怠，他坚韧的斗争着，为民族的觉醒和*而奋斗。在鲁迅的精神家园里，有藤野播下的种子。桃李不言，下自成蹊。
教材中出现的教师形象以他们独特的人格魅力影响着他们的学生，也启发着我们当代教师：提高自身修养，增强人格魅力，努力提高教学质量，给学生以影响一生的精神食粮。
藤野先生读后感11
鲁迅是怀着一腔赤诚从东京到仙台，他不愿整日面对那些迂腐的同胞，成了第一个仙台的*留学生，食不果腹也好，至少这里没有让他为了别人的身份而感到耻辱的人。
他认为他能快活着学成，回国，治病救人，可人心又是何其难医？影片里的*人看着同胞惨遭屠杀是麻木的，*是一个只有需求没有追求的国家，鲁迅才反应过来。他认为人健康了，就能摆脱“*”的帽子，可他纵然千般能耐，医出的也是一具具被自私与懦弱架空的健壮皮囊，被敌国当作战利品论功行赏。若说*人的劣根性是种子，*人是花果，那鲁迅也只能修修花叶，最终那果实还要被别人践踏摘来，他就是再如何努力，也动摇不了根深蒂固的种子半分。放弃自己热衷很久的事情是很难的，可鲁迅还是因为一部影片便弃医从文了。
他知道他学医是为医人，那么此时从文，是要医国，可仅凭鲁迅一人想改换朝夕太难，也许少他一人也没什么，他清楚这点，可还是想勉力一试，万一他的哪部作品就成了中华民众觉醒的转折点了呢？再不然，纵使*最后败了，他也能让后世知道。不是所有*人，都甘做亡国奴，也有瘦弱的“*”会仅凭“华夏”这飘渺了五千余年的信仰而肝脑涂地在所不惜。他放下了手术刀，提起了笔杆，继续在焦土上战斗。他一直期盼着，让他做出这个决定的影片里国人麻木不仁的脸被染上些色彩，即使是悲哀的也无妨，起码*，终于要苏醒了。
藤野先生读后感12
在外求学的学生本应珍惜来之不易的留学机会，满怀理想与抱负付出高于常人百倍的努力，尤其当时的清朝正是*庸碌无能，国家屈辱受敌的危难之际，而受*委托东渡求学的“清国留学生”却有负众望。
他们翩翩来到东京，开始懂得如何将辫子或盘或散地精心梳理，抹的油亮，开始在行走之时做作地扭动脖子，使旁人瞧了不禁赞其颇有姿色。那时，国外的报道堂而皇之地讥讽*人为动物；电影可以恶意丑化国人形象并将其作为可肆意嘲笑的对象；俄日两国为争夺*的土地在*开战，视*的领土*于不顾，而这群“清国留学生”全然不顾国家正处于水深火热之中，只顾赏花游乐，越发迷离的双眼再不落在书本讲义之上，而只识樱花烂漫，轻云绯红，摆弄舞姿却还有一套。
不谈旁的"，他们作为一个学生连最基本的学业也几乎荒废，又何谈以天下为己任呢？这群“留学生”或是雌雄莫辩，或是醉生梦死，进入发达先进的社会中学习却更添污浊之气，他们愧对自己的灵魂，愧对国民的信任，更让其他的*人为之羞愧难当。而以上，整日快活的他们丝毫不知。一个人连自尊羞耻之心连了然全无，这令人痛恨，更叫人寒心。这究竟是一群什么人呢？是失了灵魂的走肉还是丢了躯体的鬼魅？我一时无法形容，姑且还是称其为“清国留学生”好了。
藤野先生读后感13
我很喜欢看书，且特别喜欢鲁迅先生写的《朝花夕拾》这一本书。它使我获益良多，其中，《藤野先生》这个故事令我感慨万千。
《藤野先生》主要描述了作者在日本留学的一个过程。*的那些虚伪的庸医，不知被他们败了多少条*命，以及作者父亲病故的原因，他便怀着一颗赤子之心到日本仙台下定决心学医去，我为之感动。他有幸遇到一位好老师，便名叫“藤野先生”。藤野先生他生活自理有许些马虎，比如作者所闻的：这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的，有一回上火车去，致使管车疑心他是扒手，叫车里的客人大家小心些。我读到这里，心里也没敢取笑藤野先生，所谓：“智者千虑，必有一失”嘛！
但我所佩服他的点儿真正在于他的严谨治学，使我的心不由得为这个榜样澎湃。但那时作者比较任性，当他的讲义被被藤野先生收去检查时，发来的时候，便让作者不由得吃了一惊，同时感到不安和刺激——那正是因为讲义上所有错漏的地方都被藤野先生一一订正了！看到藤野先生对学生的细心和责任心，我为之动容。还有一次作者被他叫去研究室，藤野先生说的那一句句话，我永远也忘不了：“你看，你将这条血管移了一点位置了。——自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没改换它，现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。”多么伟大的老师啊！多么伟大的园丁啊！多么伟大的人类建筑工程师啊！
司马光说过：“经师易遇，人师难遇”。那位日本教师的严谨治学、*易近人、没有民族偏见的高尚品德，深深地感动了我，更感动了*灵魂！
藤野先生读后感14
《藤野先生》这篇散文主要讲述了鲁迅去东京留学，看到清国留学生“标致”的形象，感到厌恶，便去仙台学医，认识了藤野先生。藤野先生十分欣赏鲁迅，教给了他许多医学方面的知识（鲁迅也十分尊敬他）。后来，鲁迅因为许多事情的发生，明白了只有文学才能拯救国人的灵魂，让他们坚强起来。因此，鲁迅决定弃医从文，离开了仙台，也离开了藤野先生。
读完这篇散文，我感触很多：一群清国留学生，在看到他们的国人被屠杀时，竟然一个个拍掌欢呼！他们去日本本是为了学习知识，报效祖国，可没想到的是，他们离开了*，倒像是去移了民，换了心，卖了国！可作为一名日本人的藤野先生，却是一位有着高尚品格并且对学生一视同仁的好老师。
藤野先生对鲁迅十分关心，每周都为鲁迅改一次讲义，在工作上十分严谨，在笔记上画的一个血管的位置有一些偏，他都会指出来，鲁迅十分感激藤野先生，虽然后来鲁迅弃医从文，但他仍然十分感激藤野先生。
在当时那个年代，这样对学生一视同仁的老师十分少见，所有人都认为*人智力低下，就连鲁迅得到一个中等的成绩都认为是作弊的。可藤野先生却没有。他不像别人一样岐视*人，反而是加以细心关照。他能够尊重*人的民族习惯，对新的知识充满探索与钻研精神。
在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生，这样一位有着高贵人格的老师，也难怪鲁迅说：“在我所认为我师的之中，他最使我感谢，给我鼓励的一个。”
良师令人难忘，师恩更令人难忘!
藤野先生读后感15
《藤野先生》是鲁迅所著《朝花夕拾》中的一篇文章。他讲述了关于藤野先生的几件事，和藤野先生对鲁迅的影响，以及鲁迅弃医从文的愿因。表达了鲁迅先生对藤野先生的怀念、尊敬与感激之情。
藤野先生是鲁迅的老师，也是日本人。可他跨越了狭隘的民族偏见，没有因为中日两国当时紧张的关系而歧视鲁迅，反而用心地教导鲁迅，有着高风亮节的品质。同时，他对待工作认真负责，严谨致学，不放过任何细节。不仅如此，藤野先生虽然身为教师，但仍有极强的求知欲，就如，他听说裹脚一事后，便一心想明白怎样的裹法，足骨变成怎样的畸形。
藤野先生的优点深深地影响着鲁迅，使他难忘。同时，也深深触动了我，我不禁反思起自己*常做事时的马虎，学习时的一作文知半解……这样想来，我还要通过比别人多几倍的努力，才能成功啊！
本文中，鲁迅弃医从文一事也使我感触深受：课堂上，学生们看杀头的视频。视频中，几名*人被外国人击杀，可围观的*人却拍手称快！读到这里，我明白了鲁迅弃医从文的愿因：*人精神的愚昧，比肉体的病痛更严重，更需要拯救！是啊！当时的*如一盘散沙，人民无法团结一心。*更是腐败无能，导致人民毫无民族的使命感。此时，必须有一个人来拯救他们，使他们团结起来啊！这个人，正式鲁迅！
《藤野先生》一文，深受我的喜爱。它所讲述的，正是所有人必备的优秀品质啊！我一定要改正我的不足，珍惜当今美好的社会，努力学习，使未来的祖国更加富强、和谐、美好！